G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 47
No passado estão todos os males de democracia, variedade e violência
e duvida, mas o futuro é puro despotismo, para o futuro,
é puro capricho. Ontem, eu sei que eu era um bobo humano,
mas para-amanhã eu posso ser facilmente o Super-homem.
Porém, o inglês moderno está como um homem que deve
seja perpetually mantido fora, por uma razão depois de outro,,
da casa na qual ele tinha querido dizer a vida casada dele para começar.
Este homem (o Jones nos deixou o chamarmos) sempre desejou
o divinely coisas ordinárias; ele se casou para amor,
ele escolheu ou construiu uma casa pequena que ajusta como um casaco;
ele está pronto para ser um bisavô e um deus local.
E da mesma maneira que ele está se mudando, algo dá errado.
Alguma tirania, pessoal ou político, o exclui de repente de
a casa; e ele tem que levar as refeições dele no jardim dianteiro.
Filósofo de transcurso (que também é, por uma mera coincidência, o homem
que o se mostrou) pausas, e apoiando elegantemente nas grades,
explica a ele que ele está vivendo aquela vida de tipo negrito agora em
a generosidade de natureza que será a vida do futuro sublime.
Ele acha vida no jardim dianteiro mais corajoso que abundante, e tem
passar a alojamentos ms na próxima primavera. O filósofo
(que o se mostrou), acontecendo para chamar nestes alojamentos,
com a intenção provável de elevar o alugar, paradas para explicar
para ele que ele está agora dentro o da vida real de empenho mercantil;
a luta econômica entre ele e a proprietária é a única coisa
fora de qual, no futuro sublime, podem entrar as riquezas de nações.
Ele é derrotado na luta econômica, e vai para o workhouse.
O filósofo fora que o virou (acontecendo naquele mesmo momento
estar inspecionando o workhouse) o assegura que ele é agora a
último naquela república dourada que é a meta de gênero humano;
ele está em uma comunidade igual, científica, Socialista,
possuído pelo Estado e regeu por funcionários públicos; na realidade,
a comunidade do futuro sublime.