G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 13
Forçaria que a pessoa previamente saudável não só admitir
que havia um Deus, mas admitir que não havia ninguém outro.
Quando cada teve, para um longo bastante período, seguiu o vislumbre
do próprio nariz dele (como o Dong) eles se apareceriam novamente;
o Christian um Politeísta, e o muçulmano um Panegoist, ambos bastante furioso,
e mais impróprio entender um ao outro que antes de.
É exatamente o mesmo com políticas. Nossa incerteza política
divide os homens, não os funde. Homens caminharão ao longo da extremidade de um
brecha em tempo claro, mas eles afiarão milhas longe disto em uma névoa.
Assim uma Tory pode caminhar até a mesma extremidade de Socialismo, se ele sabe
o que é Socialismo. Mas se lhe é falado que Socialismo é um espírito,
uma atmosfera sublime, uma tendência nobre, indefinível, por que, então ele mantém
fora de seu modo; e bastante também corrija. A pessoa pode conhecer uma afirmação
com argumento; mas fanatismo saudável é o único modo em qual possa
conheça uma tendência. Me sou falado que o método japonês de lutar
não consiste em apertar de repente, mas de dar modo de repente.
Este é um de meu muitas razões por repugnar a civilização japonesa.
Usar rendem como uma arma é o muito pior espírito do Leste.
Mas certamente não há nenhuma força tão difícil lutar como a força que isto
é fácil conquistar; a força que sempre rende e então lucros.
Tal é a força de um grande preconceito impessoal, como possui
o mundo moderno em tantos pontos. Contra isto não há nenhuma arma
a tudo menos uma sanidade rígida e de aço, uma resolução para não escutar
para modas passageiras, e não ser infetado através de doenças.
Em resumo, a fé humana racional tem que se blindar com preconceito
em uma idade de preconceitos, da mesma maneira que isto armoured isto com lógica em
uma idade de lógica. Mas a diferença entre os dois métodos mentais
é marcado e inconfundível. O essencial da diferença é isto: