G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 11
A Rotação. Smith, da Igreja de Inglaterra, explica gracefully,
com a maneira de Oxford que a única pergunta para ele é
a prosperidade e eficiência das escolas; enquanto em verdade
todas as paixões más de uma cura estão rugindo dentro dele.
É uma briga de credos que mascaram como políticas.
Eu penso estes que os cavalheiros de reverendo fazem que eles prejudicam; Eu penso
eles são mais piedoso que eles admitirão. Teologia não é
(como alguns suponha) expunged como um erro. É meramente escondido,
como um pecado. Dr. Clifford realmente quer uma atmosfera teológica
até Deus Halifax; só é um diferente.
Se Dr. Clifford pedisse claramente para Puritanismo e para Deus Halifax
peça Catolicismo claramente, algo poderia ser feito para eles.
Nós somos tudo, a pessoa espera, imaginativo bastante para reconhecer a dignidade
e distinção de outra religião, como Islã ou o culto,
de Apolo. Eu estou bastante pronto para respeitar a fé de outro homem;
mas é muito perguntar que eu deveria respeitar a dúvida dele,
as hesitações mundanas dele e ficções, a pechincha política dele,
e fictício. A maioria dos Não-conformistas com um instinto para
História inglesa poderia ver algo poético e nacional aproximadamente
o Arcebispo de Canterbury como Arcebispo de Canterbury. É
quando ele faz o estadista britânico racional que eles mesmo
justificavelmente é aborrecido. A maioria dos anglicano com um olho para arranque
e simplicidade poderia admirar Dr. Clifford como um ministro Batista.
É quando ele disser que ele simplesmente é um cidadão que ninguém pode
possivelmente o acredite.
Mas realmente o caso ainda é mais curioso que isto.
O um argumento que era urgido para nosso creedless
incerteza era pelo menos isso nos salvou de fanatismo.
Mas faz nem mesmo faça isso. Pelo contrário, cria
e renova fanatismo com uma força bastante estranho para si mesmo.
Isto é imediatamente tão estranho e tão verdadeiro que eu perguntarei para o leitor