G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 22
Revolução.
Havia um homem honesto uma vez cujo nome que eu nunca soube, mas de quem face eu
quase pode ver (é moldado em bigodes vitorianos e fixo em um
Pescoço-pano vitoriano), que estava equilibrando as realizações de França e
Inglaterra em civilisation e eficiências sociais. E quando ele veio o
aspecto religioso que ele disse que havia mais pedra e igrejas de tijolo
usado na França; mas, por outro lado, há mais seitas na Inglaterra.
Se tal uma desintegração viva é uma prova de vitalidade em qualquer
valioso senso que eu sempre duvidei. O sol pode criar larvas de inseto dentro um
cachorro morto; mas é essencial para tal uma liberação de vida que o cachorro
deveria estar inconsciente ou (dizer o menos disto) distraído. Amplamente
falando, você pode chamar a corrupção de coisa, se você acontece para gostar de cachorros.
Você pode chamar isto evolução, se você acontece para gostar de larvas de inseto. Em qualquer caso,
é o que acontece a coisas se você os deixar só.
O Erro dos Evolucionistas
Agora, os Evolucionistas modernos fizeram nenhum real uso da idéia de
evolução, especialmente no assunto de predição social. Eles sempre
entre em o que é (do ponto de vista lógico deles/delas) o erro de
supondo aquela evolução sabe o que está fazendo. Eles predizem o Estado
do futuro como uma fruta arredondado e poliu. Mas o ponto inteiro de
evolução (o único ponto há nisto) é que nenhum Estatal já será
arredondado e poliu, porque sempre conterá alguns órgãos que
sobrevivido o uso deles/delas, e alguns que não têm contudo completamente ache o seu. Se nós
deseje profetizar o que acontecerá, nós temos que imaginar coisas agora moderado
crescido enorme; coisas agora local crescido universal; coisas que prometem agora
crescido triunfante; prímulas maior que girassóis, e pardais espiando
sobre como flamingoes.
Em outro palavra, nós temos que perguntar que instituição moderna tem um futuro antes
isto? Que instituição moderna pode ter inchado a seis vezes seu tamanho presente