G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Utopia de Usuários e Outras Composições

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capítulo 16

título de "Décima segunda Noite:  ou isso que Você o Will" simplesmente quis dizer que um inverno
carnaval para todo o mundo foi de modo selvagem em até a décima segunda noite depois
Natal.  Esses de meus leitores que trabalham para escritórios modernos ou fábricas
poderia pedir para os empregadores deles/delas doze dias feriados depois de Natal.  E
eles poderiam me deixar saber a resposta.



V. A IGREJA DO ESTADO SERVIL

Eu confesso eu não posso ver por que mera blasfêmia deveria ser por si só uma desculpa
para tirania e traição;  ou como o mero fato isolado de um homem não
acreditando em Deus deveriam ser uma razão por meu acreditar em Ele.

Mas o bastante spinsterish tremulam entre alguns dos Livre-pensadores velhos tem
ponha uma ondulação minúscula de verdade nisto;  e isso afeta a idéia que eu desejo
enfatizar até mesmo a monotonia nestes páginas.  Eu quero dizer a idéia que o
comunidade nova que os capitalistas estão construindo agora será um mesmo
complete e a comunidade absoluta;  e um que não tolerará nada
realmente independente de si mesmo.  Agora, é verdade que qualquer credo positivo,
verdadeiro ou falso, tenderia a ser independente de si mesmo.  Poderia ser romano
Catolicismo ou Mahomedanism ou Materialismo;  mas, se fortemente segurou, isto
seria um espinho no lado do Estado Servil.  O muçulmano pensa tudo
homens imortal:  o Materialista pensa todo o mortal de homens.  Mas o muçulmano faz
não pense o Sinbad rico sempre viverá;  mas o Sinbad pobre morrerá
no leito de morte dele.  O Materialista não pensa que Sr. Haeckel irá
para céu, enquanto todos os camponeses irão para panela, como as galinhas deles/delas.
Em toda doutrina séria do destino de homens, há algum rastro de
a doutrina da igualdade de homens.  Mas o capitalista realmente depende em
um pouco de religião de desigualdade.  O capitalista tem que distinguir de alguma maneira
ele de tipo de humano;  ele deve estar obviamente sobre isto--ou ele seria
obviamente debaixo disto.  Leve até mesmo o menos lado atraente e popular de
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