G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 78
mas ele os abandonou antes dos discípulos dele poderia começar.
Até mesmo quando ele está no lado da verdade que ele é tão inconstante quanto as crianças
de falsidade. Até mesmo quando ele achou realidade que ele não pode achar resto.
Uma qualidade irlandesa que ele tem que era já nenhum irlandês sem--pugnacidade;
e isso é certamente uma grande virtude, especialmente na idade presente.
Mas ele não tem a tenacidade de convicção que vai com o lutar
espírito em um homem gosta de Bernard Shaw. A fraqueza dele de introspecção
e egoísmo em todos sua glória não o pode prevenir lutando;
mas eles sempre o prevenirão ganhando.
X. Em Sandálias e Simplicidade
O grande infortúnio do inglês moderno não é
que eles estão mais orgulhosos que outras pessoas (eles não são);
é que eles estão orgulhosos sobre essas coisas particulares que
ninguém pode ostentar de sem os perder. Um Frenchman pode estar orgulhoso
de ser corajoso e lógico, e imóvel permaneça corajoso e lógico.
Um alemão pode estar orgulhoso de ser refletivo e em ordem, e ainda
permaneça refletivo e em ordem. Mas um inglês não pode estar orgulhoso
de ser simples e dirige, e ainda permanece simples e direto.
No assunto destas virtudes estranhas, os conhecer é os matar.
Um homem pode estar consciente de ser heróico ou consciente de ser divino,
mas ele não pode (apesar de todos os poetas Anglo-saxães) esteja consciente
de ser inconsciente.
Agora, eu não penso que pode ser negado honestamente que alguma porção
desta impossibilidade prende a uma classe muito diferente dentro o deles/delas
própria opinião, pelo menos, para a escola de Anglo-Saxonism. Eu quero dizer
aquela escola da vida simples, geralmente associado com Tolstoy.
Se uma conversa perpétua que aproximadamente uma própria robustez conduz a ser
menos robusto, é retifique até mesmo mais que um falando perpétuo
aproximadamente uma própria simplicidade conduz a ser menos simples.
Uma grande reclamação, eu penso, tem que se levantar contra o upholders moderno