G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 51
Não está lá. A literatura primitiva é mostrada no conto de Jack
o Gigantesco-assassino. A literatura velha forte é tudo em elogio do fraco.
Os contos velhos rudes são como oferta a minorias como qualquer moderno
idealista político. As baladas velhas rudes são como sentimentalmente
interessado para o debaixo de-cachorro como a Sociedade de Proteção de Aborígines.
Quando os homens eram duros e crus, quando eles viveram entre batidas duras e
leis duras, quando eles souberam o que realmente lutar era, eles só tiveram
dois tipos de canções. O primeiro era uma alegria que o fraco teve
conquistado o forte, o segundo uma lamentação que o forte teve,
por uma vez de certo modo, conquistou o fraco. Para este desafio de
o quo de statu, este esforço constante para alterar o equilíbrio existente,,
este desafio prematuro para o poderoso, é a natureza inteira e
segredo íntimo da aventura psicológica que é chamada o homem.
É a força dele a força de desdém. A esperança abandonada
não só é uma real esperança, é a única real esperança de gênero humano.
Nas baladas mais grossas dos homens de greenwood é admirado a maioria quando
eles desafiam, não só o rei, mas o que é mais ao ponto, o herói.
O momento Robin Hood se torna um tipo de Super-homem que momento
o cronista cavalheiroso mostra para nós o Robin trilhou por um funileiro pobre
quem ele pensou empurrar aparte. E o cronista cavalheiroso
faz o Robin Hood receber o debulha em um brilho de admiração.
Esta magnanimidade não é um produto de humanitarismo moderno;
não é um produto de qualquer coisa para ver com paz.
Esta magnanimidade somente é um das artes perdidas de guerra.
O Henleyites pedem uma Inglaterra robusta e lutadora, e eles vão
atrás para as histórias velhas ferozes do inglês robusto e lutador.
E a coisa que eles acham escrita por aquele feroz velho
literatura em todos lugares, é "a política de Majuba."
VI. O Natal e os Estetas
O mundo é redondo, tão círculo que as escolas de otimismo e pessimismo