G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 5
Quando tudo sobre umas pessoas é para o crescimento de tempo fraco
e ineficaz, começa a falar sobre eficiência. Assim é que quando um
o corpo de homem é uma destruição que ele começa, pela primeira vez, falar sobre saúde.
Organismos vigorosos não falam sobre os processos deles/delas, mas sobre as pontarias deles/delas.
Não pode haver qualquer prova melhor da eficiência física de um homem
que que ele fala cheerfully de uma viagem com o fim do mundo.
E não pode haver qualquer prova melhor da eficiência prática
de uma nação que que constantemente fala de uma viagem com o fim
do mundo, uma viagem para o Dia de Julgamento e a Jerusalém Nova.
Pode haver nenhum sinal mais forte de uma saúde material grossa
que a tendência para correr atras de ideais altos e selvagens; é
na primeira exuberância de infância que nós queremos o impossível.
Nenhum dos homens fortes nas idades fortes teria entendido
o que você quis dizer trabalhando para eficiência. Hildebrand teria dito
que ele não estava trabalhando para eficiência, mas para a Igreja católica.
Danton teria dito que ele não estava trabalhando para eficiência,
mas para liberdade, igualdade, e fraternidade. Até mesmo se o ideal
de tais homens seja simplesmente o ideal de chutar um homem escada abaixo,
eles pensaram no fim como homens, não do processo como paralíticos.
Eles não disseram, enquanto elevando minha perna certa "Eficazmente, usando,,
você notará, os músculos da coxa e bezerro que são
em ordem excelente, eu--" o sentimento deles/delas era bastante diferente.
Eles estavam tão cheios com a visão bonita do homem mentir
achate ao pé da escadaria que naquela êxtase o resto
seguido num instante. Em prática, o hábito de generalizar
e idealizando não fizeram por qualquer meios signifique fraqueza mundana.
O tempo de teorias grandes era o tempo de resultados grandes. Pela era de
sentimento e palavras de multa, ao término do décimo oitavo século, que os homens eram
realmente robusto e efetivo. O sentimentalists conquistaram o Napoleon.