G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Hereges

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capítulo 45

Também é, incidentemente, o significado da doutrina do Trindade.

Mas eu penso o engano principal da filosofia de Sr. Poços é um um pouco
mais fundo, um que ele expressa de uma maneira muito divertida,
na parte introdutória da Utopia nova.  A filosofia dele em alguns
quantias de senso para uma negação da possibilidade de filosofia isto.
Pelo menos, ele mantém que há nenhum seguro e seguro
idéias nas quais nós podemos descansar com uma satisfação mental final.
Porém, será limpador e mais divertindo citar
Sr. Wells ele.

Ele diz, "Nada suporta, nada é preciso e certo
(exclua a mente de um pedant). . . . Realmente sendo!--não há nenhum ser,
mas uma formação universal de individualidades, e o Platão virou a parte de trás dele
em verdade quando ele virou para o museu dele de ideais específicos."
Sr. Wells diz, novamente, não há nenhuma coisa permanente em o que nós sabemos.
Nós mudamos de mais fraco para luzes mais fortes, e cada mais poderoso
luz perfura nosso hitherto fundações opacas e revela
opacidades frescas e diferentes debaixo de."  Agora, quando Sr. Wells
diz coisas gostam isto, eu falo com todo respeito quando eu disser
que ele não observa uma distinção mental evidente.
Não pode ser verdade que não há nada agüentando em o que nós sabemos.
Para se isso fosse assim nós não deveríamos saber tudo e não deveríamos chamar
isto conhecimento.  Nosso estado mental pode ser muito diferente disso
de alguém outro alguns milhares de anos atrás;  mas não pode ser
completamente diferente, ou então nós não deveríamos estar conscientes de uma diferença.
Sr. Wells tem que perceber o primeiro seguramente e mais simples dos paradoxos
isso senta antes das primaveras de verdade.  Ele seguramente tem que ver que o fato
de duas coisas que são diferente insinua que eles são semelhantes.
A lebre e a tartaruga podem diferir na qualidade de velocidade,
mas eles têm que concordar na qualidade de movimento.  A lebre mais rápida
não pode ser mais rápido que um triângulo isósceles ou a idéia de pinkness.
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