G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 42
podem ser achadas humildade e sanidade seu na mudança dele de visão
no assunto de ciência e matrimônio. Ele segurou uma vez, eu acredito,
a opinião que alguns sociólogos singulares ainda seguram,
aquelas criaturas de humano poderiam ser emparelhadas prosperamente e poderiam ser criadas depois
a maneira de cachorros ou cavalos. Ele já não segura que vê.
Não só faz ele já cabo que visão, mas ele escreveu sobre isto
em "Gênero humano na Fabricação" com tal senso maravilhoso e humor que eu
ache difícil acreditar que qualquer pessoa pode segurar outro ou isto.
É verdade que a objeção principal dele para a proposta é que é
fisicamente impossível que parece a mim uma objeção muito leve,
e quase desprezível comparou com os outros. A uma objeção
para matrimônio científico que é merecedor de atenção final simplesmente é
aquele tal uma coisa só poderia ser imposta em escravos inconcebíveis
e covardes. Eu não sei se o científico matrimônio-mongers
é certo (como dizem eles) ou errado (como Sr. Wells diz) dizendo
aquela supervisão de exame médico produziria os homens fortes e saudáveis.
Eu só tenho certeza que se fizesse, o primeiro ato do forte
e os homens saudáveis seriam esmagar a supervisão médica.
O engano de tudo aquilo mentiras de conversa médicas no mesmo fato que isto
conecta a idéia de saúde com a idéia de cuidado. O que tem saúde
ver com cuidado? Saúde tem que ver com descuido. Em especial
e casos anormais é necessário ter cuidado. Quando nós somos peculiarmente
insalubre pode ser necessário ter cuidado para ser saudável.
Mas iguala então nós só estamos tentando para ser saudável para ser descuidado.
Se nós somos os doutores que nós estamos falando com homens excepcionalmente doentes,
e deveriam lhes dizer que tivessem cuidado. Mas quando nós somos os sociólogos
nós estamos nos dirigindo ao homem normal, nós estamos nos dirigindo a humanidade.
E a humanidade deveria ser dita ser descuido isto.
Para todas as funções fundamentais de um homem saudável deva enfaticamente