G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 25
habitantes daquele orbe. Mas todos eles sentiam uma certa verdade--
a verdade que o momento você amor qualquer coisa o mundo se torna seu inimigo.
Assim Sr. Kipling conhece o mundo certamente; ele é um homem do mundo,
com toda a estreiteza que pertence a esses presa naquele planeta.
Ele conhece a Inglaterra como um cavalheiro inglês inteligente conhece Veneza.
Ele foi para a Inglaterra um grande muitas vezes; ele parou lá
para visitas longas. Mas ele não pertence a isto, ou para qualquer lugar;
e a prova disto é isto, que ele pensa em Inglaterra como um lugar.
O momento nós estamos arraigados em um lugar, o lugar desaparece.
Nós vivemos como uma árvore com a força inteira do universo.
O globo-cavalo trotador mora em um mundo menor que o camponês.
Ele sempre é vivente, um ar de localidade. Londres é um lugar, ser,
comparado para Chicago; Chicago é um lugar, ser comparado a Timbuctoo.
Mas Timbuctoo não é um lugar, desde lá, pelo menos, os homens ao vivo
que consideram isto como o universo, e respira, não um ar de localidade,
mas os ventos do mundo. O homem no navio a vapor de taverna tem
visto todas as raças de homens, e ele está pensando nas coisas que
divida os homens--dieta, vestido, decoro, anéis no nariz como na África,
ou nas orelhas como na Europa, pintura azul entre os anciões, ou vermelho
pinte entre o Britons moderno. O homem no campo de repolho tem
não visto nada; mas ele está pensando nas coisas que unem os homens--
fome e bebês, e a beleza de mulheres, e a promessa ou ameaça
do céu. Sr. Kipling, com todos seus méritos, é o globo-cavalo trotador;
ele não tem a paciência para se tornar parte de qualquer coisa.
Tão grande e genuíno um homem não será acusado de um somente
cosmopolitanism cínico; ainda, o cosmopolitanism dele é a fraqueza dele.
Aquela fraqueza é expressada magnificamente em um dos poemas melhores dele,
"O Sestina do Prostituta Royal" no qual um homem declara que ele pode
suporte qualquer coisa do modo de fome ou horror, mas não permanente