G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 22
cantou de braços e o homem; mas nós efetuamos simultaneamente
o deterioração do homem e a perfeição fantástica dos braços.
Militarismo demonstrou a decadência de Roma, e demonstra
a decadência de Prússia.
E inconscientemente Sr. Kipling provou isto, e provou isto admiravelmente.
Para na medida em que o trabalho dele é seriamente compreendido o comércio militar
não faz por qualquer meios emirja como o mais importante ou atraente.
Ele não escreveu tão bem sobre soldados como ele tem aproximadamente
homens de estrada de ferro ou construtores de ponte, ou até mesmo os jornalistas.
O fato é que o que atrai Sr. Kipling a militarismo
não é a idéia de coragem, mas a idéia de disciplina.
Havia coragem muito mais à milha quadrada pelos Idade Média,
quando nenhum rei teve um exército parado, mas todo homem teve um arco ou espada.
Mas a fascinação do exército parado em Sr. Kipling é
não coragem que escassamente o interessa mas disciplina que é,
quando tudo são ditos e são feitos, o tema primário dele. O exército moderno
não é um milagre de coragem; não tem bastante oportunidades,
devido à covardia de todo o mundo outro. Mas realmente é
um milagre de organização, e isso é o verdadeiramente ideal de Kiplingite.
O assunto de Kipling não é aquele valor que corretamente pertence a guerra,
mas aquela interdependência e eficiência que pertencem totalmente
como muito para engenheiros, ou marinheiros, ou mulas, ou locomotivas.
E assim é que quando ele escreve de engenheiros, ou marinheiros,
ou mulas, ou vapor-máquina, ele escreve ao dele melhor. A real poesia,
o "verdadeiro romance" que Sr. Kipling ensinou, é o romance
da divisão de labute e a disciplina de todos os comércios.
Ele canta mais com precisão que as artes para as artes de paz muito de guerra.
E a contenção principal dele é vital e valiosa. Toda coisa é militar
no senso que tudo depende de obediência. Há nenhum
canto perfeitamente sensual; não há nenhum lugar perfeitamente irresponsável.