Capítulo 77
O conversos estavam debaixo de suspeita constante de só ser os cristãos
formalmente; foi acreditado que nos corações deles/delas retiveram eles o deles/delas
fé antiga e secretamente executou seus ritos; eles foram creditados com
antagonismo para Cristianismo e suspeitou de feitiçaria de practising para
destrua os cristãos Velhos."" Havia alguma base para o primeiro, a
menos, destas suspeitas. Muitos indubitavelmente não abandonaram completamente
as cerimônias ancestrais deles/delas; e não só eles mas até mesmo algum Velho
Cristãos sentiam a atração do misterioso e antigo deles/delas
tradições. [Nota de rodapé: Mariejol, sous de L'Espagne o Ferdinand et Isabelle,
44.] a prática de ritos judeus, conhecido como "Judaizing", debaixo do largo
relações e conexões altas do conversos, longo foi em
incontrolado. Em 1475 o papa conferenciou no delegado dele em Castilha cheio
inquisitorial dá poder a processar e castigar os "Judaizing" cristãos;
mas o mandato não foi levado a cabo. [Nota de rodapé: Lea, em É. Hist. Rotação.,
Outubro, 1895, pág., 48.]
Em 1480, porém, os soberanos católicos pediram do papa
autorização para o compromisso por eles de inquisidores para arraigar
fora esta heresia. Um touro para o propósito foi os concedido, e em
27 de setembro de 1480, o Inquisição espanhol era estabelecido em Sevilha.
Em janeiro, 1481, começou seu trabalho, e filiais eram gradualmente
estabeleceu em outros centros até que tivesse estendido seus tribunais para
cubra toda a Castilha. Seu trabalho provou pesado; em seus primeiros oito anos o
tribunal de Sevilha só ponha a morte setecentas pessoas e
condenado cinco mil mais a penalidades severas. [Nota de rodapé: Bernaldez,
Hist. los de de Reyes, rachadura. xliv., citado por Mariejol, L'Espagne, 46.]
Um dos grandes conselhos do reino foi formado para dirigir seu
operações, à cabeça de qual era o inquisidor-geral. O terço
na linha de inquisidor-geral estendeu o Inquisição para a América.