G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 7
condições."
"O que você diz é perfeitamente verdade", disse Michael, com serenidade.
"Mas nós gostamos de contradições em condições. Homem é uma contradição dentro
condições; ele é uma besta cuja superioridade para outras bestas consiste
tendo caído. Aquela cruz é, como você diga, um eterno
colisão; assim é eu. Isso é uma luta em pedra. Toda forma de
vida é uma luta em carne. A forma da cruz é
irracional, da mesma maneira que a forma do animal humano é irracional.
Você diz que a cruz é um quadrúpede com um membro mais longo que o
resto. Eu digo que o homem é um quadrúpede que só usa dois das pernas dele."
O Professor carranqueou pensativamente para um momento, e disse: "De
curso tudo é relativo, e eu não negaria que o
elemento de luta e ego-contradição, representado por isso,
cruze, tem um lugar necessário em uma certa fase evolutiva.
Mas seguramente a cruz é o mais baixo desenvolvimento e a esfera o
mais alto. Afinal de contas é fácil bastante ver o que está realmente errado
com o arranjo arquitetônico de Carriça."
"E o que é que, reze?" Michael indagado, humildemente.
"A cruz está em cima da bola", disse Professor Lucifer,
simplesmente. "Isso está certamente errado. A bola deveria ser em cima do
cruz. A cruz é um mero suporte selvagem; a bola é perfeição.
A cruz a seu melhor é mas a árvore amarga da história de homem;
a bola é os arredondaram, a fruta madura e final. E a fruta
deveria estar ao topo da árvore, não ao fundo disto."
"Oh!" dito o monge, uma ruga que entra na testa dele, "assim você
pense que em um esquema racionalista de simbolismo deve a bola
esteja em cima da cruz?"
"Resume minha alegoria inteira", disse o professor.
"Bem, isso é lentamente o Michael de verdade muito interessante", retomado,
"porque eu penso naquele caso que você veria um mais singular
efetue, um efeito que geralmente foi alcançado por tudo esses
sistemas capazes e poderosos que racionalismo, ou a religião de
a bola, produziu conduzir ou ensinar gênero humano. Você veria, eu