G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 50
Nós não somos fortes bastante ser tão forte quanto Danton. Nós não somos fortes
bastante para ser tão fraco quanto Robespierre. Há só uma coisa,
parece, que nós podemos fazer. Como uma turba de crianças, podemos jogar nós
jogos neste campo de batalha antigo; nós podemos levantar os ossos
e crânios dos tiranos e mártires daquela guerra inimaginável;
e nós podemos tagarelar a um ao outro childishly e inocentemente
sobre crânios que são imbecis e cabeças que são criminais.
Eu não sei que de quem cabeças são criminais, mas eu penso que eu sei
de quem é imbecil.
A Ira das Rosas
A posição da rosa entre flores é igual que do cachorro
entre animais. É tanto que ambos estão domesticados como
isso têm um pouco de sentimento escuro que eles sempre estavam domesticados.
Há rosas selvagens e há cachorros selvagens. Eu não sei o
cachorros selvagens; rosas selvagens são muito agradáveis. Mas ninguém já pensa ou de
deles se o nome é mencionado abruptamente em uma fofoca ou um poema.
Por outro lado, há tigres dóceis e najas dóceis, mas se
a pessoa diz, "eu tenho uma naja em meu bolso", ou há um tigre dentro
o música-quarto", o adjetivo "domestica" tem que ser um pouco apressadamente
somado. Se a pessoa fala de bestas a pessoa pensa primeiro em bestas selvagens;
se de flores a pessoa pensa primeiro em flores selvagens.
Mas há duas grandes exceções; pegado tão completamente na roda
da civilização de homem, emaranhou assim unalterably com o ancião dele
emoções e imagens, que o produto artificial parece mais natural
que o natural. O cachorro não é uma parte de história natural,
mas de história humana; e a real rosa cresce em um jardim.
Tudo têm que considerar o elefante como algo tremendo, mas domesticou;
e muitos, especialmente em nossos grandes centros cultos, considere todo
touro como presumivelmente um touro furioso. Da mesma maneira nós pensamos da maioria
árvores de jardim e plantas como criaturas ferozes da floresta ou pântano