G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 42
no are.
A Filosofia de Visão-ver
Seria realmente interessante saber exatamente por que uma pessoa inteligente--
por qual eu significo uma pessoa com qualquer tipo de inteligência--possa e faz
antipatia visão-vendo. Por que faz a idéia de um chamuscar-um-banc cheio de
turistas que vão ver o nascimento-lugar de Nelson ou o morte-cena
de Simon de Montfort golpeiam um frio estranho à alma?
Eu posso contar isso bastante facilmente que esta aversão escura para turistas
e as antiguidades deles/delas não surgem de--pelo menos, em meu caso.
Qualquer meus outros vícios (e eles são, claro que, de um elenco lúrido),
Eu posso pôr minha mão em meu coração e digo que não surge de um vil
desprezo para as antiguidades, nem ainda do ainda desprezo mais vil
para os turistas. Se há uma coisa mais pigmeu e lamentável
que irreverência para o passado, é irreverência pelo presente,
para o apaixonado e muitos-coloured procissão de vida que inclui
o chamuscar-um-banc entre seu muitas carruagens e carros triunfais.
Eu não conheço nada tão vulgar como aquele desprezo por vulgaridade que zomba
aos balconistas em um Feriado bancário ou os pobres de Londres em areias de Margate.
O homem que não nota nada sobre o balconista exclui o pobre de Londres dele
acento não teria notado nada sobre Simon de que Montfort excluem
o acento francês dele. O homem que zomba de Jones para ter derrubado
um "h" poderia ter zombado de Nelson para ter derrubado um braço.
Desprezo pula facilmente aos essencialmente vulgar-notaram, e é
como fácil zombar a Montfort como um estrangeiro ou a Nelson como um aleijado,
sobre zombaria à fala lutando e os corpos mutilados da massa
de nossa raça cômica e trágica. Se eu encolho fracamente disto
afazeres de turistas e tumbas, não é certamente porque eu sou
assim profane sobre pense qualquer um das tumbas ou os turistas ligeiramente.
Eu reverencio esses grandes homens que tiveram a coragem para morrer; Eu reverencio
também estes pequenos homens que têm a coragem para viver.