Sir Winston S. Churchill
Capítulo 20
as tribos ingrato. Os selvagens mais ferozes e canibais respeitaram o
vida do homem branco estranho. As mulheres o abençoaram. Ele poderia montar desarmado
e só onde brigada de soldados não ousou aventura. Mas ele era, como ele
, o arauto da tempestade, se conhecido. Ainda opresso raças ferozes tidas
aprendeu que eles tiveram direitos; a miséria do Soudanese foi minorada, mas
o conhecimento deles/delas tinha aumentado. A população inteira era insegura, e o
rodas de mudança começaram a revolver lentamente; nem eles pararam até que eles
tinha realizado uma revolução enorme.
A parte jogada pela segunda força está mais obscura. Poucos fatos são assim
encorajando ao estudante de desenvolvimento humano como o desejo que a maioria
os homens e todas as comunidades manifestam a toda hora, associar com o deles/delas
ações pelo menos o aparecimento de direito moral. Porém torcido pode ser
as concepções deles/delas de virtude, porém fraco os esforços deles/delas para atingir até mesmo
aos próprios ideais deles/delas, é uma característica agradável e um augury esperançoso que
eles deveriam desejar ser justificados. Nenhuma comunidade embarca em um grande
empreendimento sem se fortalecer com a convicção que de alguns
pontos de vista seus motivos são altos e desinteressados. É um
tributo involuntário, o tributo humilde de seres imperfeitos, para o
templos eternos de Verdade e Beleza. Os sofrimentos de umas pessoas ou um
classe pode ser intolerável, mas antes de eles levassem braços e risco
as vidas deles/delas algum espírito desinteressado e impessoal os tem que animar.
Em países onde hão educação e atividade mental ou refinamento,
este motivo alto é achado no orgulho de tradições gloriosas ou em
uma condolência aguda com miséria circunvizinha. Ignorância priva selvagem
nações de tais incentivos. Ainda na economia de marvellous de natureza isto
mesma ignorância é uma fonte de maior força. Os dispõe o
estímulo poderoso de fanatismo. Os comunistas franceses poderiam alegar isso