Capítulo 9
EXPANSÃO E ENRIQUECIMENTO E PARA UMA ÚLTIMA SÍNTESE E PARA O FINAL
UNIÃO DE RAÇAS E NAÇÕES EM UMA BASE ESPIRITUAL
A crise na Igreja Cristã é agora tão aguda que nós podemos bem
busque para algum modo de fuga de sua pressão. A Igreja Larga Velha
posição é nenhum mais longo adequado a circunstâncias inglesas, e há
não contudo em existência um completamente satisfatório novo e original
posicione para um estudante de Igreja Largo ocupar. Deva nós, então, deserto
a Igreja histórica velha em o qual nós fomos batizados e fomos educados? Isto
seria certamente uma perda, e não só para nós mesmos. Ou deve nós esperamos
com cabeça se inclinando ser dirigido fora da Igreja? Tal um covarde
solução pode ser despedida imediatamente. Felizmente nós temos no anglicano
Igreja virtualmente nenhuma excomunhão. Nosso único curso como estudantes é
ir adiante, e endeavour para ampliar nossa Igreja muito estreita
limites. Modernistas que nós somos; modernistas que nós permaneceremos; deixe nosso único
objeto é ser merecedor deste nome nobre.
Mas nós não podemos ser pegados de surpresa que nossas regras de Igreja estão perplexas. Para
considere o estado embaraçoso de investigação crítica. Crítico
estude dos Evangelhos mostrou que muito pouco do tradicional
material pode ser considerado histórico; é até mesmo muito incerto
se o profeta de Galilean realmente pagou a penalidade suprema como um
suposto inimigo de Roma na cruz vergonhosa. Até mesmo aparte do
problema se referiu, é mais que duvidoso se os críticos têm
deixado bastante pedras que se levantam na vida de Jesus para servir como para nós o
base de um christology ou doutrina do Redentor divino. E ainda um
tatos que uma teologia sem um theophany é ambos seque e difícil para
defenda. Nós queremos um avatar, i.e. um 'descida' de Deus em humano
forma; realmente, nós parecemos precisar vários tal 'descidas', destine
as circunstâncias variáveis das idades. Não feito o autor do
Quarto Evangelho reconhece isto? Certamente o retrato dele de Jesus é assim