Capítulo 64
amante comovido de Deus, ele combinou qualidades e características
são achados até mesmo na aristocracia espiritual de Pérsia raramente que
unido na mesma pessoa.
MULLA MUHAMMAD 'ALI DE BARFURUSH
Ele era um homem de Mazandaran, mas foi convertido a Shiraz. Ele era um de
o mais cedo para lançar no lote dele com o profeta de Deus. Nenhum mais cedo teve ele
visto e conversou com o Bab, que, 'por causa da pureza seu
coração, ele acreditou imediatamente sem buscar sinal adicional ou prova.'
[Nota de rodapé: _NH_, pág., 39.] depois do Conselho de Badasht recebeu ele
entre o Babis o título de Jenab-i-Kuddus, i.e. 'A Alteza dele o
Sagrado' por qual foi significado que ele era, para esta idade, isso que o
profeta sagrado que Muhammad era a uma idade mais cedo, ou, falando livremente,
aquele profeta santo 're-encarnação.' É interessante para aprender isso
aquela mulher de poema heróico Kurratu'l 'Ayn foi considerado o 'reencarnação'
de Fátima, filha do profeta Muhammad. Certamente Kuddus teve
influência enorme com pequeno como também grande. Também, certamente ambos
ele e o maior amigo dele tiveram presentes proféticos e um senso de unidade
com Deus que vai desculpar a forma extravagante das reivindicações deles/delas longe,
ou pelo menos as reivindicações de outros no lado deles/delas. Extravagância de
de qualquer modo, mentiras de forma na superfície dos títulos deles/delas. Deve haver
um elemento grande de fantasia quando Muhammad 'Ali de Barfurush (i.e.
Kuddus) reivindica ser um 'retorno' do grande profeta árabe e até mesmo
ser o Ka'im (i.e. o Imam Mahdi), era esperado que que trouxesse
o Reino de Retidão. Porém, não há nenhum exagero dentro
dizendo que, junto com o Bab, Kuddus enfileirou mais alto (ou iguala
o mais alto) na comunidade nova. [Nota de rodapé: Em _NH_, pp. 359, 399,,
Kuddus é representado como o 'último entrar', e como 'o nome do
último.']
Nós o chamamos aqui Kuddus, i.e. santo, sagrado, porque isto era dele
Babi nomeiam, e o período de Babi dele era a ele a única parte seu