Capítulo 60
aflições cruéis que eram iminentes. Ao mesmo tempo o Bab
o dirigiu voltar a Khurasan, enquanto somando que ele deve 'vá para lá
por via de Mazandaran, para lá não teve a doutrina contudo sido justamente
orado.' Assim o Deputado foi em primeiro lugar para Mazandaran, e lá
unido outro convertido eminente, melhor conhecido pelo nome de Babi dele,
Kuddus (sagrado).
Eu pauso aqui para notar como íntimo era as relações entre os dois
amigos--o 'o Portão de Portão' e 'Sagrado.' Originalmente o anterior era
considerado o maior homem distintamente. Pessoas podem ter argumentado
um pouco era indubitavelmente verdade aquele Kuddus tinha sido privilegiado
acompanhar o Bab para Meca, [Nota de rodapé: Para o divergente
tradição em Nicolas, veja _AMB_, pág., 206.] mas não era o Bab
Deputado o mestre mais consumado de conhecimento espiritual? [Nota de rodapé: _NH_,
pág. 43, cp. pág. 404.]
Era de qualquer modo o Herói posterior de Deus que (de acordo com um
tradição) abriu os olhos da maioria de inquirers para o
verdade. Também é dito que na ressaca a reunião do
amigos o assento principal estava ocupado por Kuddus, enquanto o Portão
Deputado estava de pé humbly e reverentially antes dele. Isto é certamente
retifique ao espírito dos irmão-campeões, um de quem era
conspícuo para a humildade dele, o outro para o planando dele espiritual
ambição.
Mas nos deixou voltarmos à viagem de evangelistic. Os primeiros sinais do
aproximação de Kuddus seja uma carta dele para o Deputado do Bab (o
carta geralmente é chamada 'A Testemunha Eterna'), junto com um
roupão branco [Nota de rodapé: Branco era o colour de Babite. Veja _NH_, pág., 189;
_TN_, pág., xxxi, n. 1.] e um turbante. Na carta, foi anunciado
que ele e setenta outros crentes ganhariam a coroa brevemente de
martírio. Isto pode ser possivelmente verdade, não só porque circunstancial
foram somados detalhes, mas porque os líderes principais do Babis fazem
realmente se apareça ter tido presentes espirituais extraordinários, especialmente,