Capítulo 45
Em resumo, tinha se tornado um dever urgente para iluminar a multidão em
os verdadeiros objetos do Bab. Até mesmo nós podemos ver isto--nós que sabem isso
não muito mais que três anos estavam permanecendo a ele. O Bab, também,,
tido um pressentimento do fim dele provavelmente; isto era por que ele estava tão ansioso
evitar uma continuação do grande engano. Ele realmente era
o Décimo segundo Imam para que tinha voltado ao mundo de homens um curto
tempo. Mas ele não era um Mahdi do tipo islâmico.
Um fluxo constante de Tabletes (cartas) fluiu da caneta dele. Nisto
modo ele se manteve em contato com esses em que não o puderam ver o
carne. Mas havia muitos que não puderam descansar sem ver o
Manifestação divina. Peregrinos nunca pareciam cessar; e fez o
Bab ainda mais feliz dos receber.
Este fluxo de Tabletes e de peregrinos não pôde ser porém
divertindo ao Xá e o Ministro dele. Eles reclamaram o
castelo-diretor, e o lançou seja um gaoler mais rígido, mas 'Ali Khan, também,,
estava debaixo do feitiço do Portão de Conhecimento; ou--como a pessoa deva bastante
diga agora--o Ponto ou Clímax de Revelação Profética, para assim o Word
de Profecia dirigida que ele deveria ser chamado. Assim a ordem foi
adiante que 'Ali Muhammad deveria ser transferido a outro
castelo--o de Chihrik. [Nota de rodapé: Estritamente, seis ou oito meses
(Fevereiro. ou abril a Dec. 1847) a Maku, e dois-e-um-meio anos a
Chihrik (Dec. 1847 para 1850 de julho).]
Neste momento uma divagação parece necessária.
O Bab estava bem atento que uma necessidade primária da fraternidade nova era
um Kur'an novo. Isto que ele produziu na forma de um livro chamado _The
Bayan_ (Exposição). Infelizmente ele adotou dos muçulmanos o
idéia inexecutável de um idioma sagrado, e as primeiras contribuições dele para
a Divine Library nova (para o Kur'an novo no final das contas se tornou isto)
estava em árabe. Este eram um Comentário no Sura de Yusuf (o Joseph)
e o Bayan árabe. Porém, o idioma destes era uma barreira para