Capítulo 42
Babis) e Mirza Huseyn 'Ali (melhor conhecido como Baha - 'ullah). A
Milão (o qual o Bab chama um das regiões de Paraíso'), como
Mirza Jani declara, duzentas pessoas acreditaram e sofreram um verdadeiro
e conversão sincera.' [Nota de rodapé: _Ibid_. pág. 221. Seguramente estes
conversões eram devidas, não para um ato suposto de cura milagrosa, mas
para o 'a majestade e dignidade' do Mensageiro de Deus. As pessoas eram
esperando um Messias, e aqui era um Personagem que surgiu o ideal
eles tinham formado.] Que reuniões aconteceram a Zanjan e Tabriz, o
cedo historiador de Babi não informa; mais tarde, Zanjan era um foco
de propagandism de Babite, mas há pouco então o apóstolo do Zanjan
movimento foi chamado a Tihran. De Tabriz é uma cura notável
informado, [Nota de rodapé: _NH_, pág., 226.] e como uma conseqüência natural nós
ouça falar de muitas conversões.
O Bab era especialmente favoured no chefe da escolta dele que, em
o curso da viagem, foi fascinado pela majestade combinada e
bondade do prisioneiro dele. O nome dele era Muhammad Beg, e a moral dele
retrato é assim limned por Mirza Jani: 'Ele era um homem de natureza bondosa
e caráter amável, e [se tornou] tão sincero e dedicado um crente
que sempre que o nome da Santidade dele foi mencionado que ele vai
incontinently começaram a chorar, enquanto dizendo,
Eu penso escassamente como vida os dias quando para mim tu wert todo o desconhecido,
Mas por serviço fiel para que restos eu posso acalmar para o passado
reconcilie.'
Era o desejo, ambos o Bab e deste criado dedicado que o
Mestre deveria ser permitido levar a residência dele (debaixo de vigilância)
a Tabriz onde já havia muitos Amigos de Deus. Mas tal era
não o testamento do Xá e o vizier dele que enviaram palavra a Khanlik
[Nota de rodapé: Khanlik é situado 'aproximadamente seis parasangs' de Tihran
(_NH_, pág., 216). Está na província de Azarbaijan.] que o
governador de Tabriz (Príncipe Bahman Mirza) deveria enviar o Bab em custo
de uma escolta fresca para a montanha-fortaleza remota de Maku. O