Capítulo 15
Evangel da unidade essencial de humanidade que vai um dia--e
mais cedo que os políticos non-religiosos esperam--seja traduzido em fato,
e, como o primeiro passo para isto 'desejo de todas as nações', eles
abrace toda oportunidade de ensinar a unidade essencial de
religiões:
Pagodes, da mesma maneira que mesquitas, é casas de oração,
'Oração de Tis que igreja-sinos repicam até o ar;
Sim, Igreja e Ka'ba, Rosário e Cruz,
É todos menos línguas de mergulhadores de oração mundial. [um]
[Nota de rodapé um: A tradução de Whinfield do quatrains de Omar
Khayyam, Não. 22 (34).]
Assim escreve para um poeta (Omar Khayyam) quem Inayat Khan reivindica como um Sufi,
e que parece ter tido intervalos de Sufi de qualquer modo. Não misturado
oração espiritual realmente pode ser incomum, mas nós podemos esperar aquela oração
sem elementos espirituais nada ainda é mais raro. É o objeto
de profetas despertar a consciência das pessoas a seu espiritual
necessidades. Desta classe de homens fala Inayat Khan assim,--
'A missão profética era trazer no mundo a Divine Wisdom,
aquinhoar isto para o mundo de acordo com a compreensão daquele mundo,
adaptar isto a seu grau de evolução mental como também para dissimilar
países e períodos. Está por esta adaptabilidade que o muitos
religiões que emanaram do mesmo princípio moral diferem o
um do outro, e está por isto que eles existem. Na realidade, cada
profeta teve para a missão dele para preparar o mundo para o ensino de
o profeta que era o suceder, e cada um deles predisse o
vindo do sucessor dele até Mahomet, o último mensageiro do
Sabedoria divina, e como seja o ponto de olhar-exterior em qual todos o
ciclo profético era centred. Para Mahomet a Sabedoria divina retomou dentro
esta proclamação, "Nada existe, Deus só é,"--a mensagem final
onde a linha inteira dos profetas tendeu, e onde o
limites de religiões e filosofias levaram o começo deles/delas. Com isto
mensagem intervenções proféticas são daqui em diante inúteis.
'O Sufi não tem nenhum preconceito contra qualquer profeta, e, ao contrário de