Capítulo 32
"mas em geral, as meras formas são adoradas, aparte do sagrado
verdades que eles representam. Os deuses que nós introduzimos do Egito são
considerado pelos padres disso aprendeu terra como emblemas de certo
verdades divinas derrubaram de tempos antigos. Eles estão como o Hermae
a nossas portas que exteriormente parecem descansar em blocos inexpressivos de
pedra; mas quando abriu, eles são achados para conter estátuas bonitas de
os deuses dentro deles. Não é assim com as fábulas novas que os gregos
está misturando continuamente com a mitologia deles/delas. Pygmalion, como sabemos todos nós,
primeiro partido do esboço rígido de escultura antiga, e
vida impressionada e movimento em mármore. Os poetas, em elogio dele,,
nos falou que os desejos ardentes dele esquentaram uma estátua em um adorável e
mulher vivente. A fábula é fantástica e agradável em si mesmo; mas vai
isto não futuro seja acreditado como realidade? Não possa a mesma história seja
contado muito que é acreditado? É verdade", somou ele, sorrindo, "que eu
poderia ser desculpado para favouring uma convicção em imagens, desde que os mortais são
já terá os próprios trabalhos deles/delas adorado."
"O que! Platão responde às investigações de Phidias?" perguntado
Artaphernes.
O filósofo respondeu: "Dentro dos mistérios santos de nossa religião é
preservado um puro e fundo significado, como as águas de fluxo de Arethusa,
incontaminado em baixo da terra e o mar. Eu não presumo para decidir
se tudo aquilo é acreditado tem o significancy dentro. Eu já tenho
tais especulações julgadas ininteligente. Se a filha pura de Latona sempre
se aparece a meus pensamentos ocultados em pureza divina, é comparativamente
sem importância se eu posso provar aquele Acteon era rasgado pelos cachorros dele, para
olhando na deusa com olhos temerários. Anaxagoras, disse isso sabiamente
formas materiais conduzem a mente pensativa à adoração de bem ideal,
que está em sua natureza imortal e divino. Homer nos fala que o