G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 64
Em _Hard Times_ ele percebeu Democracia na guerra com Radicalismo; e
se tornado, com tão incompatível um aliado como Ruskin, não realmente um Socialista,
mas certamente um anti-individualista. Em _Our Friend_ Mútuo ele sentia o
força dos ricos novos, e soube eles tinham começado a transformar o
aristocracia, em vez da aristocracia que os transforma. Ele soube isso
Chapeando tinham levado Twemlow em triunfo. Ele soube isso muito quase que
todos nós sabemos para-dia: que, assim longe disto sendo possível a plod junto
a estrada progressiva com mais votos e mais Livre-câmbio, a Inglaterra deve
qualquer um fica nitidamente muito mais democrático ou como rapidamente se torne
muito menos assim.
Lá junta estes dois grandes novelistas em volta um grupo considerável de
novelistas bons que mais ou menos refletem o humor meio-vitoriano deles/delas. Wilkie
Pode ser dito que Collins está em deste modo um menos Dickens e Anthony
Trollope um menos Thackeray. Wilkie Collins é principalmente típico de seu
tempo neste respeito: que enquanto as concepções morais e religiosas dele
era tão mecânico quanto as conspirações fictícias cuidadosamente construídas dele,
ele informou não obstante o posterior com um tipo de misticismo involuntário
que se tratou completamente do lado mais escuro da alma. Para isto era um
do mais estranho dos problemas da mente vitoriana. A idéia de
o sobrenatural era talvez a como baixo uma diminuição como teve já
sido--certamente muito mais baixo que é agora. Mas apesar disto, e em
despeito de uma certa animação ética que era quase rigueur_ de _de--o
restos de fato estranhos que o único tipo de supernaturalism o
Victorians permitiu às imaginações deles/delas era um supernaturalism triste. Eles
poderia ter histórias de fantasma, mas não as histórias de santos. Eles puderam ninharia
com a maldição ou profecia de unpardoning de uma bruxa, mas não com o
perdão de um padre. Eles parecem ter segurado (eu acredito erroneamente) isso
o sobrenatural estava mais seguro quando veio de abaixo. Quando nós pensamos (para