Capítulo 50
Exiba, eles dominam a Barra, eles ensinam nas escolas, eles controlam
a Imprensa vernácula, eles forneceram quase todos o mais mais
nomes conspícuos na literatura moderna e drama de Índia Ocidental como
bem como em políticas. Dos compromissos mais altos contidos por nativo o
Presidência de Bombay, o último censo nos fala que os hindus seguraram 266
contra 86 segurados por Parsees e 23 segurados por Mahomedans, e que fora de
esses segurados pelos hindus, mais que 72 por cento. foi acontecido por Brahmans,
embora o Brahmans formem menos que um-décimo quarto do hindu total
população da província. Todos o Brahmans não são, claro que, Chitpavans,
mas o Chitpavans provêem uma maioria opressiva desses o Governo
funcionários, e o predomínio deles/delas em cima de todo outro sept brâmane em
Maharashtra é indisputado. Do Deccan, além disso, a influência deles/delas
esparramou a Índia praticamente por toda parte e, especialmente, no nativo
Estados que recrutaram entre o Chitpavans algum do mais capaz deles/delas
funcionários públicos. Entre Chitpavans será achado muitos do mais mais
iluminado e os índios progressivos de nossas vezes e muitos serviram
o _Raj_ britânico com lealdade incontestada e integridade. Mas entre
muitos outros--talvez realmente entre a grande maioria--lá tem
indubitavelmente sido preservado durante os últimos cem anos do tempo de
a queda do domínio de Peshwa para o dia presente, um irrompível
tradição de ódio para regra britânica, um eterno espera que possa
algum dia seja subvertido e o próprio predomínio deles/delas restabeleceu. Não voltar
para as façanhas de Nana Sahib, ele um Chitpavan, e os seguidores dele
durante o Motim, ou para a rebelião de Ramoshi redondo Poona em 1879, isto
estava em Poona que a Imprensa nativa, principalmente administrada por Brahmans, primeiro,
assumido aquele tom de hostilidade virulenta para regra britânica e britânico
regras que conduziram ao Ato de Imprensa de 1879, e algum do pior