Capítulo 48
acompanhado aquela revivificação.
CAPÍTULO IV.
BRAHMANISM E DESAFETO NO DECCAN.
Fundamental como é o antagonismo entre a civilização representada por
o _Raj_ britânico e o espírito essencial de Brahmanism. Não é, de
curso, sempre ou em todos lugares igualmente agudo, para lá é nenhum mais
uniformidade sobre Brahmanism que sobre qualquer outro crescimento índio. Mas em
o Deccan Brahmanism permaneceu mais militante de fiercely que em qualquer
outra parte de Índia, principalmente talvez porque em nenhuma parte teve isto brandido tal
poder absoluto dentro de tempos que ainda podem ser chamados recente. Longe em
o décimo oitavo século Poona tinha sido o capital de um Estado de theocratic
em qual atrás do trono do Peshwas espiritual e secular
autoridade esteja concentrada nas mãos do Brahmans. Tais recordações
está lento morrer e menos de tudo em um país antigo e conservador
goste de Índia, e havia um sept de Brahmans, de qualquer modo, que que era
determinado para não os deixar morrerem.
O Chitpavan Brahmans são indubitavelmente o mais poderoso e os mais mais
capaz de todo o Brahmans do Deccan. Uma lenda curiosa designa o deles/delas
origem para a intervenção milagrosa de Parashurama, o sexto Avatar
do deus Vishnu que não achando nenhum Brahmans para o libertar pelo
ritual acostumado da corrupção do terrestre dele labuta, arrastou em
para tosquiou os corpos de quatorze bárbaros que ele tinha achado lavados para cima
do oceano, os queimado em uma pira funerário e vida então respirada e
Brahmanhood nas cinzas deles/delas. Neste Brahmans feito novo conferenciou ele
o nome Chitpavan que meios "purificaram através de fogo", e toda a terra de
o Konkan de qual, por um parafuso da seta dele, ele causou o mar para
já retroceder. Todos os para-dias de Chitpavan reivindicam descida de um ou outro
do quatorze divinely bárbaros de Brahmanized para quem alguns acreditam
foi Norsemen forte dirigido nos navios longos deles/delas em para o arenoso
costas do que é agora a Presidência de Bombay. De qualquer modo, como foi