Capítulo 37
wholeheartedly a fé e orgulho do posterior em ideais britânicos de
liberdade e governo autônomo, e ser convencido honestamente que esses
poderiam ser percebidos ideais mais completamente no governo do próprio deles/delas
país se os administradores britânicos repousassem só maior confiança
nos nativo de Índia e lhes dá uma parte maior na conduta de
negócios públicos. Mas os homens deste tipo serão achados agora principalmente entre
a mais velha geração.
Ninguém que estudou, porém escassamente, a reunião social e religioso
sistema que por causa de conveniência chamamos nós Hinduísmo negará o
loftiness das concepções filosóficas que estão por baixo de até mesmo o
extravagâncias de seu credo ou a estabilidade de marvellous do complexo
tecido fundou em seu código social. Pode parecer a nós apresentar dentro muitos
de seus aspectos uma combinação quase inconcebível de espiritualista
idealismo e de materialismo total, de asceticismo e de sensuousness, de
em cima de-weening arrogância quando identifica o ego de humano com o
ego universal e funde o homem na Divindade e a Divindade em homem,
e de desmoralizar pessimismo quando ora que aquela vida isto é mas um
ilusão dolorosa, e que o remédio soberano e fim de todos os males são
non-existência. Sua mitologia é freqüentemente como se revoltando como a rigidez de
suas leis de casta que condenam milhões de seres humanos a tal reunião social
degradação que o mesmo toque deles/delas--a mesma sombra lançada pelo deles/delas
corpo--é segurado para poluir os mortais privilegiados em que nascem o
castas mais altas. Não obstante, Hinduísmo tem para mais de trinta séculos
respondido às aspirações sociais e religiosas de um considerável
fração da raça humana. Representa um grande e antigo
civilização, e que os hindus deveriam agarrar isto não é surpreendente.
Nem está surpreendendo que depois que a primeira atração mostrasse pelo
impacto de uma civilização estrangeira equipou com toda a panóplia de
força organizada e realizações científicas tinham usado fora, um certo