Capítulo 90
não tanto contra a supremacia política de Inglaterra como contra o
ordem nova inteira de coisas que ela estava importando na Índia. O
cartuchos engraxados não teriam bastado provocar tal uma explosão,
nem igualaria Mahomedans, deixe os hindus sós, reuniu círculo um
Rei de fantasma de Delhi em mera vingança para a anexação de Oudh ou o
execução da doutrina de lapso. O grito de "Islã em perigo" era
rapidamente mexer o Mahomedans, mas os cérebros que criaram e
dirigido o Motim seja hindu, e o próprio Motim era o
contra-revolução que forma na batalha contra o intelectual e moral
como também contra as forças materiais e militares de Ocidental
civilisation que era lentamente mas continuamente revolutionising a Índia, todos o
queixas e todos os medos, todo o antagonismo racial e religioso,
e amargura despertou pela desintegração debaixo de seu impacto de ancião
sistemas sociais e religiosos. Educação ocidental era render outro
frutas mais tarde, mas antes do Motim era rapidamente familiarising o
note de Índia com ideais Ocidentais que imperilled não só a adoração
dos deuses velhos mas também a adoração do brâmane como o bocal deles/delas
e "o guardião da tesouraria de deveres civis e religiosos."
Escolas modernas e faculdades ameaçaram há pouco arruinar o predomínio dele
como competição Ocidental teve através de métodos mais duvidosos arruinado o índio
indústrias domésticas. Era dito que a casta de nenhum homem estava seguro contra o
corrupção escondida de todas as invenções estranhas importou de além o
mares. Profecia, vago mas persuasivo, indicou aquela regra britânica que
datado na mente índia da batalha de Plassey em 1757, estava condenado
não sobreviver seu centenário. Todos os interesses adquiridos conectaram com
a ordem velha de coisas no religioso como também no político
domínio sentia o bamboleio de chão debaixo dos pés deles/delas, e o perigo com
o qual eles foram confrontados não só veio das regras estrangeiras deles/delas mas