Capítulo 71
e entretanto tempo tem em uma medida grande apagado as diferenças raciais
entre os conquistadores de Mahomedan originais e as populações indígenas
convertido ao credo deles/delas, o antagonismo religioso entre Islã e
Hinduísmo, entretanto ocasionalmente e temporariamente afundado de certo modo de terra comum
hostilidade para regras estrangeiras que não são nem Mahomedans nem hindus, é
ainda um dos fatores mais potentes não só na reunião social mas no
vida política de Índia, ambos o indelibly criaram mofo de tempos imemorial por
a força suprema de religião. Nós temos uma reflexão pálida daquele tipo de
antagonismo a nossas próprias portas na amargura entre protestantes e
Católicos romanos em Ulster. Por toda parte a Índia, Mahomedans e hindus semelhante
se lembre dos séculos de dominação de Mahomedan, o posterior com o
amargura criou da opressão longa que golpeou abaixo os deuses deles/delas e
mutilado os santuários deles/delas, o anterior com o orgulho inextinguível e
esperança inextinguível de uma fé feroz que ainda vai, eles acreditam, faça
o mundo inteiro sujeito a Alá, o um Deus, e Mahomed, o um dele
Profeta.
CAPÍTULO IV
REGRA BRITÂNICA DEBAIXO DA COMPANHIA DE ÍNDIA ORIENTAL
O fato básico no qual governou a evolução inteira de regra britânica
A Índia é que nós fomos lá em primeiro lugar como comerciantes, e não como
conquistadores. Para comércio significou co-operação. Poderia haver nenhum próspero
comerciando para comerciantes britânicos a menos que eles achassem os comerciantes índios pronto para
co-opere com eles em comércio. Que nós já fomos para a Índia nada era devido
aos instintos nacionais de umas pessoas insulares acostumaram abaixar
o mar em navios e comerciar com terras distantes. Quando a elevação de grande
Mahomedan declara nas costas sulistas e orientais do
Mediterrâneo, e finalmente a conquista de Constantinopla pelos Turcos,
bloqueado o por terra rotas de comércio de Cristandade no Oriente, nosso