G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

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G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capítulo 74

assunto. Como uma verdadeira criança, ele ignorou quase a distinção entre o
anime e inanimado. Uma espada dois-dada só poderia ser levada por um
servil em uma procissão, mas era algo importante e immeasurably
fascinando--era uma espada dois-dada.

Há uma qualidade que é supremo e contínuo em Scott que é
pouco apreciou no momento. Um dos valores no que nós realmente perdemos
recente ficção é o valor de eloqüência. O artista literário moderno é
composto de quase todo homem menos o orador. Ainda o Shakespeare e
O Scott é certamente semelhante nisto, que eles puderam ambos, se literatura
tinha falhado, ganhou a vida como demagogos profissionais. O feudal
heróis nos "Romances de Waverley" replicam em um ao outro com um apaixonado
dignidade, arrogante e ainda singularmente humano que quase não pode ser
comparado em eloqüência política menos em "Julius Caesar." Com um
certa imparcialidade ígnea que mexe o sangue, o Scott distribui o seu
orações nobres igualmente entre os santos e vilões. Ele pode negar um vilão
toda virtude ou triunfa, mas ele não pode suportar para o negar um contando
palavra;  ele arruinará um homem, mas ele não o silenciará. Em verdade, um de
Scott a maioria das características esplêndidas é a dificuldade dele, ou bastante incapacidade,
por menosprezar quaisquer dos caráter dele. Ele não desprezou o mais indignante
miscreant como o realista de para-dia geralmente desprezos o próprio herói dele. Embora
a alma dele pode estar em trapos, todo homem de Scott pode falar como um rei.

Esta qualidade, como disse eu, é tristemente buscar na ficção do
hora passando. O realista vai, claro que, repudie a idéia nua de
pondo uma língua corajosa e brilhante na cabeça de todo homem, mas até mesmo onde
o momento da história exige eloqüência que a eloqüência parece naturalmente
gelado na torneira. Leve qualquer trabalho contemporâneo de ficção e vire o
cena onde o Socialista jovem denuncia o milionário, e então
compare a conferência sociológica formal dada por que ego-sacrificando
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