G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 56
onipotente e não visto, que ela está nos regendo a maioria talvez quando nós pensamos
que ela está nos atendendo a menos. "Tu arte um Deus que hidest Thyself", disse
o poeta hebreu. Toda a reverência pode dizer que está atrás um
homem atrás que o espírito de peles de natureza.
É esta consideração para a que empresta um certo ar de futilidade até mesmo
todas as simplicidades inspiradas e veracidades atroadoras de Tolstoy. Nós
tato que um homem não pode se fazer simples somente por em guerra em
complexidade; realmente, nós sentimos em nossos momentos mais sãos que um homem não pode
o faça simples nada. Uma simplicidade inibida pode ser bem distante
mais intrinsically ornato que luxo isto. Realmente, muito
a pompa e pompa da história do mundo eram simples dentro o
mais verdadeiro senso. Nasceu de um receptiveness quase pueril; era o
trabalhe de homens que tiveram olhos para desejar saber e homens que tiveram orelhas para ouvir.
"Rei que Solomon trouxe para os homens mercantis
Por causa do desejo dele
Com pavões, macacos, e marfim,
De Tarshish até Pneu."
Mas este procedimento não era uma parte da sabedoria de Solomon; era um
parte da loucura dele--eu quase tinha dito da inocência dele. Tolstoy, nós sentimos,
não estaria contente com lançar sátira e denúncia a "Solomon dentro
todos sua glória." Com feroz e lógica de unimpeachable que ele iria um passo
mais adiante. Ele passaria dias e noites nos prados que tiram o
coronals carmesim sem vergonha fora os lírios do campo.
A coleção nova de "Contos de Tolstoy", traduziu e editou por Sr.
R. Nisbet Bain, é calculado para chamar atenção particular a isto
lado ético e ascético do trabalho de Tolstoy. Em um senso, e que o
profundamente sinta, o trabalho de Tolstoy é, claro que, um genuíno e nobre
atraia a simplicidade. A noção estreita que um artista pode não ensinar é
bem bem explodido até agora. Mas a verdade do assunto é, que um
artista ensina muito mais pelo mero fundo dele e propriedades, seu,