G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 15
porque ele mostra algumas coisas para ser boas.
Homens só podem unir em um coro de elogio, até mesmo se é o elogio de
denúncia. O homem que é popular deve ser otimista sobre algo,
até mesmo se ele só é otimista sobre pessimismo. E isto era enfaticamente
o caso com Byron e o Byronists. A real popularidade deles/delas foi fundada
não no fato que eles culparam tudo, mas no fato que
eles elogiaram algo. Eles amontoaram maldições em homem, mas eles usaram o homem
somente como uma chapa. As coisas que eles desejaram elogiar através de comparação eram
as energias de Natureza. O homem era a eles que conversa e moda seja
Carlyle, que disputas filosóficas e religiosas eram a Omar, isso que
a raça inteira depois que felicidade prática fosse a Schopenhauer, a coisa,
que deve ser censurado para que alguém possa ser exaltado outro. Isto
somente era um reconhecimento do fato que aquele não pode escrever em branco
escreva com giz exclua em um preto-tábua.
Seguramente é ridículo para manter o amor daquele Byron seriamente do
devaste e desumano em natureza estava a marca de cepticismo vital e
depressão. Quando um homem jovem pode eleger para entrar só deliberadamente
inverno pelo lado do mar quebrando, quando ele leva prazer dentro
tempestades e cumes feridos, e a melancolia sem lei do mais velho
terra, nós podemos deduzir com a certeza de lógica que ele é muito jovem
e muito feliz. Há uma certa escuridão que nós vemos em vinho quando
visto em sombra; nós vemos novamente à noite isto isso há pouco enterrou um
pôr-do-sol deslumbrante. O vinho parece preto, e ainda ao mesmo tempo
poderosamente e quase impossivelmente vermelho; o céu parece preto, e ainda a
o mesmo tempo para só ser muito denso uma mistura de púrpura e verde. Tal era
a escuridão que se deita ao redor da escola de Byronic. Escuridão com eles era
só muito denso uma púrpura. Eles prefeririam a hostilidade mal-humorada do
terra porque entre todo o resfriado e escuridão estavam os próprios corações deles/delas
ardendo gostam das próprias lareiras deles/delas.