G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 91
usou um topo-chapéu, e o bárbaro às vezes foi humilhado assim
sobre acrescente a isto um par de calças compridas. Balas explosivas e o brutal
fábrica números de sistemas de nativo avançados estão ansiosos possuir.
E era esta reflexão, enquanto surgindo fora do mero prazer
do olho na multidão de parti-coloured antes de mim, trouxe isso atrás
minha mente para o problema principal e perigo de nossa posição na Palestina,
em qual eu toquei mais cedo neste capítulo; o perigo que é em grande parte
à parte de trás ambos do justo e das objeções injustas para Sionismo.
É o medo que o Oeste, em seu humor mercantil moderno,,
não enviará seu melhor mas seu pior. O modo de artesão de pôr isto,
do ponto de vista do árabe, é que não significará
tanto o comerciante inglês como o dinheiro-emprestador judeu. Eu devo
escreva em outro lugar de tipos melhores de judeu e as verdades eles
realmente represente; mas o dinheiro-emprestador judeu está dentro um curioso
e senso complexo o representante deste paradoxo infeliz.
Ele não só é impopular ambos no Leste e Oeste, mas ele é impopular
no Oeste por ser Oriental e no Leste por ser Ocidental.
Ele é acusado na Europa de curva Asiática e segredo,
e na Ásia de vulgaridade européia e salto. Eu disse propos_ de _a
do árabe que a dignidade do oriental está no roupão longo dele;
o judeu meramente mercantil é o oriental que perdeu o roupão longo dele,
que conduz a uma vivacidade perigosa nas pernas. Ele está atarefado
e apressa muito; e na Palestina algum do unpopularity
até mesmo do tipo melhor de judeu simplesmente está devido à inquietude dele.
Mas lá restos um medo que não será uma pergunta do
tipo melhor de judeu, ou do tipo melhor de influência britânica.
A mesma inversão infame que reproduz a fábrica em todos lugares
chaminé sem a torre de igreja que esparrama um comércio de pobre de Londres
mas não uma cultura Cristã, deu para muitos homens um sentimento vago
que a influência de civilisation moderno cercará que estes atormentaram