G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 77
fora a neve em frente a eles, e então exigiu um bonito
salário para ter recuperado o uso das próprias portas da frente deles/delas.
A história não é bastante feira; e ainda não é tão injusto como parece.
Qualquer Anti-semita racional concordará aqueles tais contos, até mesmo quando eles
é verdade, sempre não signifique uma tradição avarenta em Semitismo,
mas às vezes a sugestão mais saudável e mais humana de Bolchevismo.
Os judeus exigem salários altos, mas sempre não é porque eles
está no senso velho dinheiro-grabbers, mas bastante no novo
senso dinheiro-grabbers (como um inimigo poria isto) os homens sinceramente
e amargamente convencido do direito deles/delas para o excesso de capitalismo.
Há o mesmo problema nas colônias judias nos distritos rurais;
na explicação judia do emprego de árabe e sírio labute.
Os judeus discutem que isto acontece, não porque eles desejam permanecer
capitalistas inativos, mas porque eles teimam em ser corretamente
proletários liquidados. Com tudo isso negociarei eu, porém, quando eu
trate do próprio problema judeu. O ponto para o momento
é que o episódio da neve fez de um modo superficial sugira
as partes jogadas pelas três festas e os contos contados sobre eles.
Para começar com, está certo dizer que o inglês faz umas grandes muitos coisas,
como eles tiram a neve, simplesmente porque ninguém os faria outro.
Eles salvaram os habitantes orientais de algum do pior
conseqüências da calamidade. Provavelmente eles às vezes economizam
os habitantes de algo que os habitantes não fazem
considere uma calamidade. É o perigo de todo tal estrangeiro
eficiência que salva freqüentemente homens que não querem ser economizado.
Mas eles fazem em muitos casos faça coisas das quais os muçulmanos ganham,
mas que os muçulmanos por eles não proporiam, deixe só execute.
E isto tem uma significação geral até mesmo em nossa primeira pesquisa, para isto,
sugestiona uma verdade fácil abusar, mas eu penso impossível ignorar.