G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 46
a noção que cruzou minha própria mente, e o qual eu só menciono
passando, porque eu não tenho nenhuma dúvida há cem objeções a isto.
Mas é conhecido que Sion ou Sion eram o nome velho do lugar
antes de fosse feito temporal por David; e iguala o Jebusites depois
permanecido nesta colina ocidental, e algum acordo parece ter
sido feito com eles. É isto concebível, eu desejo saber, aquele até mesmo em
o décimo segundo século demorou alguma memória local do que teve lá
uma vez sido um modo de Sion distintivo do Jebusites de Salem
dos judeus? Porém, o Portão de Sion é só um começar-ponto aqui;
se nós vamos sul-para o leste disto que nós descemos um caminho íngreme e rochoso,
de qual pode ser pegado o primeiro e visão melhor de que postos
na outra colina para o leste. A grande Mesquita de postos de Omar
para cima como um pavão, lustroso com mosaicos que estão como plumagens
de azul e verde.
Estudantes, eu posso dizer aqui, conteste a chamar isto a Mesquita de Omar;
no chão insignificante e pedante que não é uma mesquita e era
não construído por Omar. Mas é minha intenção fixa para chamar isto
a Mesquita de Omar, e com já persistência renovada continuar
chamando isto a Mesquita de Omar. Eu possuo uma licença especial de
o Mufti Principal para chamar isto a Mesquita de Omar. Ele é a cabeça
da religião muçulmana inteira, e se ele não souber, quem faz?
Ele me, no francês bonito que emparelha os modos bonitos dele, falou,
que realmente não é afinal de contas tão ridículo para chamar o lugar
a Mesquita de Omar, desde que o grande Califa desejou e iguala projetado
tal um edifício, entretanto ele não construiu isto. Eu suponho é
bastante como se o Templo de Solomon tivesse sido chamado o Templo de David.
Omar era um grande homem e a Mesquita era um grande trabalho, e os dois eram
encaixado junto pelo bom senso excelente de tradição vulgar.
Não pôde haver um exemplo melhor daquela grande verdade para
todos os viajantes; aquela tradição popular nunca é tão certa como quando isto