G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 33
e tocando. Há uma casa que o muçulmano constrói
como uma casa e até mesmo uma casa, freqüentemente com paredes e telhado e porta,;
como quadre como uma cabana, tão sólido quanto um forte. E isso é a sepultura dele.
Um cemitério muçulmano é literalmente como uma pequena aldeia. É uma aldeia,
como vai a declaração, aquele não se preocuparia caminhar à noite por.
Há algo singularmente arrepiado aproximadamente tão estranho uma rua
de casas, cada com uma porta que poderia ser aberta por um homem morto.
Mas em um senso menos fantástico, há profundamente sobre isto algo
patético e humano. Realmente aqui é a casa de marinheiro de mar,
no único porto ele consentirá chamar a casa dele; aqui afinal
o nômade confessa a necessidade comum de homens. Mas até mesmo sobre isto
lá ninhadas a presença do deserto e seus ossos secos de razão.
Ele não aceitará nada entre uma barraca e uma tumba.
A filosofia do deserto só pode começar novamente em cima de.
Não pode crescer; não pode ter que protestantes chamam progresso
e os católicos chamam desenvolvimento. Há morte e inferno
no deserto quando começa novamente em cima de. Sempre há
a possibilidade que um profeta novo redescobrirá a velha verdade;
achará escrito nas areias vermelhas o segredo de novamente o óbvio.
Mas sempre será o mesmo segredo para qual milhares
deste simples e sério e magnificamente os homens valorosos morrerão.
A mensagem mais alta de Mahomet é um pedaço de tautologia divina.
O mesmo grito que Deus é Deus é uma repetição de palavras, como o
repetições de areias largas e céus rolantes. A mesma frase é como
um eco perpétuo que nunca pode deixar de dizer a mesma palavra sagrada;
e quando eu vi o mais poderoso e mais magnífico depois
de todas as mesquitas daquela terra, achei eu que suas inscrições
tido o mesmo caráter de uma uniformidade deliberada e desafiante.
O alfabeto árabe antigo e manuscrito se é imediatamente tão elegante
e tão exato que pode ser usado como um ornamento fixo, como o ovo,
e padrão de dardo ou a chave grega. É como se nós pudéssemos fazer