G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 27
Na estrada para o Cairo a pessoa pode ver vinte grupos exatamente gosta isso
da Família Santa nos quadros do Vôo no Egito;
com só uma diferença. O homem está montando no asno.
No Leste é o macho que é digno e até mesmo cerimonial.
Possivelmente isso é por que ele usa saias. Eu mostrei há muito tempo
aquelas anáguas que alguma consideração como um traje de humilhação para mulheres
realmente é considerado como o único traje de magnificência para homens,
quando eles desejam ser algo mais que os homens. Eles são usados por reis,
por padres, e por juízes. O muçulmano masculino, especialmente em seu,
própria família, é o rei e o padre e o juiz. Eu não quero dizer
somente que ele é o mestre, como muitos diria do macho dentro muitos
Sociedades ocidentais, sociedades especialmente simples e autônomas.
Eu quero dizer algo mais; Eu quero dizer que ele não só tem o reino
e o poder mas a glória, e até mesmo como seja a fascinação.
Eu quero dizer ele não só tem a liderança áspera que nós damos freqüentemente
para o homem, mas o tipo especial de beleza social e pompa
que nós geralmente esperamos só da mulher. O que nós queremos dizer quando nós
diga que um homem ambicioso quer ter uma mulher boa à cabeça
da jantar-mesa que o mundo muçulmano realmente significa quando espera
ver um homem bom à cabeça da casa. Até mesmo na rua
ele é o pavão, coloured muito mais magnificamente que a pavoa.
Até mesmo quando clad em fantasia comparativamente sóbria e em parte européia,
como fora dos cafés de Cairo e as grandes cidades, exibe ele
este caráter indefinível não somente de dignidade mas de pompa.
Pode ser localizado até mesmo no tarbouch, o mínimo de turco,
traje usado por todas as classes comerciais; a coisa mais geralmente
chamado a Inglaterra um fez. O fez não é um tipo de fumar boné.
É freqüentemente uma torre de escarlata alto bastante ser o cabeça-vestido
de um padre. E é um chapéu a pessoa não pode se ir para uma senhora.