G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 43
todos os caminhos como Tolstoy, ou os aceitando tudo goste de Nietzsche.
Ela escolheu um caminho, e abaixou isto goste de um raio. Ainda o Joan,
quando eu vim pensar nela, teve nela tudo aquilo ou era verdade dentro
Tolstoy ou Nietzsche, tudo aquilo era até mesmo tolerável em qualquer um deles.
Eu pensei de tudo aquilo é nobre em Tolstoy, o prazer em planície,
coisas, especialmente em piedade de planície, as realidades da terra,
a reverência para o pobre, a dignidade dos se curvaram atrás.
Joan de Arco teve tudo aquilo e com esta grande adição que ela
pobreza suportada como também admirando isto; considerando que o Tolstoy é só um
aristocrata típico que tenta descobrir seu segredo. E então eu pensei
de tudo aquilo era valente e orgulhoso e patético em Nietzsche pobre,
e o motim dele contra a vacuidade e timidez de nosso tempo.
Eu pensei no grito dele para o equilíbrio extático de perigo, a fome dele,
para a pressa de grandes cavalos, o grito dele para braços. Bem, Joan de Arco
tido tudo aquilo, e novamente com esta diferença que ela não fez
elogio lutando, mas lutou. Nós SABEMOS que ela não tinha nenhum medo
de um exército, enquanto o Nietzsche, para tudo sabemos nós, tinha medo de uma vaca.
Tolstoy só elogiou o camponês; ela era a camponesa. Nietzsche só
elogiado o guerreiro; ela era a guerreira. Ela os bateu ambos a
os próprios ideais antagônicos deles/delas; ela era mais suave que o um,
mais violento que o outro. Ainda ela era uma pessoa perfeitamente prática
que fez algo, enquanto eles são especuladores selvagens que não fazem nada.
Era impossível que o pensamento não deva cruzar minha mente que ela
e a fé dela teve talvez algum secreto de unidade moral e utilidade
isso esteve perdido. E com aquele pensamento veio um maior,
e a figura colossal do Mestre dela também tinha cruzado o teatro
de meus pensamentos. A mesma dificuldade moderna que escureceu o
assunto-assunto de Anatole França também escureceu isso de Ernest Renan.