G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Ortodoxia

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capítulo 39

de ser um camelo.  Não ande como um demagogo, triângulos encorajadores,
fugir da prisão dos três lados deles/delas.  Se um triângulo
fraturas fora de seus três lados, se acaba sua vida.
Alguém escreveu um trabalho chamado "Os Amores dos Triângulos";
Eu nunca li isto, mas eu estou seguro que se já fossem amados triângulos,
eles foram amados por ser triangular.  Este é certamente o caso
com toda a criação artística que está de alguns modos o mais mais
exemplo decisivo de puro testamento.  O artista ama as limitações dele:
eles constituem a COISA que ele está fazendo.  O pintor está alegre
que a tela é plana.  O escultor está alegre que o barro
é colourless.

     No caso de o ponto não está claro, um exemplo histórico pode ilustrar
isto.  A Revolução francesa realmente era uma coisa heróica e decisiva,
porque o Jacobins legou algo definido e limitado.
Eles desejaram as liberdades de democracia, mas também todos os vetos
de democracia.  Eles desejaram ter votos e não ter títulos.
Republicanismo teve um lado ascético em Franklin ou Robespierre
como também um lado expansivo em Danton ou Wilkes.  Então eles
criou algo com uma substância sólida e amoldou, o quadrado
igualdade social e riqueza de camponês de França.  Mas desde então o
revolucionário ou mente especulativo de Europa foram debilitadas por
encolhendo de qualquer proposta por causa dos limites daquela proposta.
Liberalismo foi degradado em liberalidade.  Homens tentaram
virar "revolucionam" de um transitivo a um verbo intransitivo.
O jacobino não só poderia lhe contar o sistema contra o que ele se rebelaria,
mas (o que era mais importante) o sistema contra o que ele não se rebelaria,
o sistema no que ele confiaria.  Mas o rebelde novo é um Céptico,
e não confiará em nada completamente.  Ele não tem nenhuma lealdade;  então ele
nunca pode ser realmente um revolucionário.  E o fato que ele duvida
tudo realmente entra o modo dele quando ele quiser denunciar qualquer coisa.
Para toda a denúncia uma doutrina moral insinua de algum amável;  e o
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