G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 36
Eu tenho nenhum espacial localizar ou expor esta filosofia de Will.
Veio, eu suponho, por Nietzsche que orou algo
isso é chamado egoísmo. Realmente, isso era bastante sincero;
para Nietzsche egoísmo negou simplesmente orar isto. Orar
qualquer coisa é dar isto. Primeiro, o egoísta chama vida uma guerra
sem clemência, e então ele leva a maior possível dificuldade para
perfure os inimigos dele na guerra. Orar egoísmo é a altruísmo de practise.
Mas porém começou, a visão é terra comum bastante em literatura atual.
A defesa principal destes pensadores é que eles não são os pensadores;
eles são os fabricantes. Eles dizem que escolha se é a coisa divina.
Assim Sr. Bernard Shaw atacou a idéia velha que os atos de homens
será julgado pelo padrão do desejo de felicidade.
Ele diz que um homem não age para a felicidade dele, mas do testamento dele.
Ele não diz, "Aperto me fará feliz", mas "eu quero aperto."
E em tudo isso outros o seguem com contudo maior entusiasmo.
Sr. John Davidson, um poeta notável, é excitado assim apaixonadamente
sobre isto que lhe obrigam a que escreva prosa. Ele publica um curto
jogue com vários longo prefacia. Isto é natural bastante em Sr. Shaw,
para tudo seu que jogos são prefacia: Sr. Shaw é (eu suspeito) o único homem
em terra que nunca escreveu qualquer poesia. Mas que Sr. Davidson (quem
pode escrever poesia excelente) deveria escrever metafísicas laboriosas ao invés
em defesa desta doutrina de vá, mostre que a doutrina
de vá agarrou homens. Até mesmo Sr. H.G.Wells tem meio falado
em seu idioma; dizendo aquele não deveriam testar atos como um pensador,
mas como um artista, dizendo, "eu SINTO esta curva é certa", ou "isso
linha irá assim." Eles são todo entusiasmados; e bem eles podem ser.
Para por esta doutrina da autoridade divina de vá, eles pensam eles
pode fugir da fortaleza condenada de racionalismo. Eles pensam eles
pode escapar.
Mas eles não podem escapar. Este puro elogio de fins de volição
na mesma fratura para cima e apaga como a mera perseguição de lógica.