G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 61
cruz. Eles não só disputaram os credos elementares, mas o
leis elementares de gênero humano, propriedade, patriotismo, obediência civil. Eles
acusou civilisation tão abertamente quanto têm os materialistas
teologia acusada; eles condenaram até todos os filósofos abaixam
que eles condenaram os santos. Milhares de homens modernos movem quietamente
e convencionalmente entre os companheiros deles/delas enquanto segurando visões de nacional
limitação ou propriedade posto no destino que teriam feito o Voltaire estremecem goste
uma freira que escuta blasfêmias. E o último e fase mais selvagem disto
saturnalia de cepticismo, a escola que vai furthest entre milhares,
que vão tão distantes, a escola que nega a validez moral desses ideais,
de coragem ou obediência que são reconhecidas até mesmo entre piratas, isto
bases de escola isto nas palavras literais de Cristo, como Dr Watts ou
Messrs Moody e Sankey. Nunca na história inteira do mundo era
tal um tremendo tributo pagou à vitalidade de um credo antigo.
Comparado com isto, seria uma coisa pequena se o Mar Vermelho fosse cloven
à parte, ou o sol ficou parado a meio-dia. De nós somos em frente com o
fenômeno que um jogo de revolucionários cujo desprezo para todos o
ideais de família e nação evocariam horror na cozinha de uns ladrões,
que pode se libertar desses instintos elementares do homem e o
cavalheiro que agarra os mesmos ossos de nosso civilisation, não pode libertar
eles da influência de dois ou três anedotas Orientais remotas
escrito em grego corrupto. O fato, quando percebeu, tem sobre isto
algo aturdindo e hipnótico. O racionalista mais convencido está dentro
sua presença repentinamente ferido com uma visão estranha e antiga, vê
as imensas cosmogonias cépticas desta idade como sonhos que vão o modo
de mil heresias esquecidas, e acredita para um momento que o
declarações escuras passadas por dezoito séculos podem, realmente, contenha
neles as revoluções das quais nós só começamos a sonhar.