G. K. (Gilbert Keith) Chesterton
Capítulo 37
as portas estavam fechadas, o poucos do crente que estava presente silenciou
eles respeitosamente, e assim, com toda circunstância de segredo e
santidade, com a cruz enaltecida e as orações despejaram, era
consumado o último grande ato de incredulidade lógica.
O problema de Charles II. consiste nisto, que ele tem escassamente um
virtude moral para o nome dele, e ainda ele nos atrai moralmente. Nós sentimos isso
algumas das virtudes foram derrubados fora nas listas feitas por todos o
os santos e salvas, e aquele Charles II. tinha preeminentemente êxito dentro
estas virtudes selvagens e não mencionável. A real verdade deste assunto e
a real relação de Charles II. ao ideal moral é um pouco valor
estudo mais exaustivo.
É uma trivialidade que o movimento de Restauração só pode ser entendido
quando considerou como uma reação contra Puritanismo. Mas é
insuficientemente percebido que a tirania que meio frustrou todos o
trabalho bom de Puritanismo era de um tipo muito estranho. Não era o fogo
de Puritanismo, a exultação em sobriedade, o frenesi de uma restrição,
que faleceu; aquelas queimaduras de silêncio no coração de Inglaterra, só ser
extinto pelo mar opressivo final. Mas disto se lembra raramente que
os Puritanos estavam enfaticamente no dia deles/delas que o intelectual tiraniza, isso,
eles confiaram swaggeringly na necessidade lógica de Calvinismo que
eles saltaram onipotência isto nas cadeias de silogismo. Os Puritanos
caia, pelo fato condenando que eles tiveram uma teoria completa de vida,
pelo paradoxo eterno que uma explicação satisfatória nunca pode
satisfaça. Goste de Brutus e os romanos lógicos, como o francês lógico,
Jacobins, como o utilitarians inglês lógico, que eles ensinaram para a lição
os desejos daqueles homens sempre foram certos e os argumentos deles/delas sempre
erradamente. Razão sempre é um tipo de força bruta; esses para que atraem o
cabeça em lugar de o coração, porém pálido e cortês, necessariamente é
homens de violência. Nós falamos de 'tocando' o coração de um homem, mas nós podemos fazer