R.W. Church
Capítulo 78
do passado, e se expõe semelhante para a provação de maravilha.
É evidente que o efeito que a ordem visível de natureza
tem em algumas mentes é, que assim que eles percebam isso que um
milagre é, eles são parados pelo que se aparece a eles um simples
senso de sua impossibilidade. Tão longo como eles só acreditam através de hábito
e educação, eles aceitam um milagre sem dificuldade, porque
eles não percebem isto como um evento no qual de fato aconteceu
o mundo; a alteração da face do mundo, e o todo
crescimento de história interveniente, lance os milagres do Evangelho
em uma perspectiva remota na qual eles são vistos bastante como um
quadro que reais ocorrências. Mas assim que eles vejam que, se
estes milagres são verdades, eles uma vez realmente aconteceram, o que eles sentem
então é o senso aparente da impossibilidade deles/delas. Não é um
pergunta de evidência com eles: quando eles percebem, por exemplo, isso
o ressurreição de nosso Deus, se verdadeiro, era um fato visível ou
ocorrência, eles têm a certa percepção parecendo que é um
ocorrência impossível. "Eu não posso, uma pessoa diz a ele dentro
efetue, me "rasgue do tipo de experiência e me una
para outro. Eu não posso deixar ordem e lei para o que é excêntrico.
Há uma repulsão entre tais fatos e minha convicção tão forte quanto
que entre substâncias físicas. No mero esforço para conceber
estas cenas surpreendentes como real, eu me retiro em mim e
naquele tipo de realidade que a ordem de natureza impressionou
em mim."
O antagonismo para a idéia de milagres cresceu mais forte e mais
definido com os aumentaram e concepção extensamente-esparramada de
lei natural invariável, e também, como Sr. Mozley mostra, com isso,
poder aumentado em nosso tempo de realising o passado que não é o
peculiaridade de escritores individuais, mas faz "parte do pensamento do
tempo." Mas entretanto foi acelerado e foi afiado por estes
influências, descansa no final das contas naquele senso no qual todos os homens têm