R.W. Church
Capítulo 7
deveria agüentar os símbolos daquele poder para o qual eles eram exteriormente
ser endividado para a observância externa deles/delas, e só deveria trabalhar
dentro por isso completamente influência diferente que governa o reino
o qual não é deste mundo, e flui imediatamente de seu Rei?
... Mas enquanto, de acordo com a carta e espírito da lei, tal
pareça ser os limites da Supremacia Real com respeito ao
_legislative_ que é o mais alto ação da Igreja, eu faço
não negue que em outras filiais entra mais distante, e vá agora
assuma que a supremacia em todas as causas que são pelo menos uma reivindicação
controlar a todo ponto a jurisdição da Igreja, também possa
seja interpretado para significar como muito como que a Coroa é o último
fonte de jurisdição de qualquer amável.
Porém, aqui eu tenho que começar declarando que, como se aparece
eu, Deus Coke e outros prendem à mesma palavra jurisdição um
narrower sentem que agüenta em aceitação popular, ou no
trabalhos de canonistas--um senso do qual exclui isso completamente o
canonistas; e também um senso que parece ser o genuíno e
senso legítimo da palavra em sua primeira intenção. Agora, quando nós
é endeavouring para apreciar a força e extensão do legal
doutrina que interessa jurisdição eclesiástica e espiritual, isto,
está claro que nós temos que levar o termo empregado no senso de nosso
própria lei, e não no senso diferente e derivado em qual isto
foi usado pelos canonistas e teólogos. Mas canonistas
eles agüentam testemunha à distinção que eu tenho agora
mostrado. O um tipo é _Jurisdictio coactiva proprie dicta,
data_ de principibus; o outro é _Jurisdictio improprie dicta ac
mero spiritualis, ejusque de Ecclesiae Episcopis um Christo data_....
Falando corretamente, eu submeto que não há nenhuma tal coisa como
jurisdição em qualquer associação privada de homens, ou em qualquer outro lugar