R.W. Church
Capítulo 55
estatuto de mero disestablishment, não fácil realmente formular, vá
deixe a Igreja muito nos olhos do país o que achou isto.
Talvez "Meu senhor" poderia ser derrubado mais amplamente se dirigindo a Bispos;
mas caso contrário, o aspecto da Igreja, seu trabalho diário, seu
organisations, permaneceria o mesmo, e dependeria da Igreja
isto se a consideração pagou a isto continua o que foi;
se será diminuído ou será aumentado. O privilégio de ser
publicamente reconhecido com marcas especiais de honour pelo Estado foi
afetuosamente pagado pela reivindicação que o Estado sempre tem, e às vezes
unscrupulously, insistido em, de fabricação os verdadeiros interesses da Igreja
servil a suas próprias necessidades de transcurso.
Mas não há nenhuma nebulosidade sobre o significado de disendowment. Propriedade é
uma coisa tangível, e está sujeito às quatro regras de aritmética, e
no final das contas para a força do braço forte. Quando você fala de
disendowment, você fala de levar da Igreja, não honour ou
privilégio ou influencia, mas coisas visíveis, ser medido e contou
e pontudo para, que pertencem agora a isto e o qual você quer pertencer
uns um outro. Eles pertencem a indivíduos porque os indivíduos
pertença a um grande corpo. Há, claro que, muitas pessoas que não fazem
acredite que tal um corpo existe; ou que se fizer, foi chamado
em ser e simplesmente existe pelo ato do Estado, como o exército,,
e, como o exército, sujeito a ser licenciado por seu mestre. Mas isso é um
visão que descansa em uma teoria filosófica de um puramente subjetivo
caráter; é como pequeno a visão histórica ou legal como é o
visão teológica. Nós não temos contudo perdeu nosso direito no décimo nono
século para pensar na Igreja de Inglaterra como um contínuo, histórico,
sociedade religiosa, salte através de gravatas que, porém cansado, está imóvel
irrompível com aquela Cristandade vasta de qual de fato isto
pulado, e ainda, apesar de todas as diferenças, externo e interno,