R.W. Church
Capítulo 5
como a verdadeira e legal medida da Supremacia Real.
Se aparece a mim que ele que alega dentro o total que o Papal
prerrogativas foram levadas em cima de para a Coroa à Reforma,
grandemente desmente as leis e as pessoas daquela era. O deles/delas
doutrina invariável era, que eles estavam restabelecendo o ancião real
jurisdição, e abolindo um que tinha sido usurpado. Mas lá
não é nenhuma evidência para mostrar que estes eram idênticos em eles, ou
co-extenso na gama deles/delas. Em alguns cumprimentos obteve a Coroa
àquele período mais que o Papa alguma vez tinha tido; porque eu não estou atento
que a Convocação exigiu para a licença dele deliberar em
cânones, ou o consentimento dele para a promulgação deles/delas. Em outros cumprimentos o
Coroa adquiriu menos; para não a Coroa, mas o Arcebispo de
Canterbury foi designado para exercitar o poder de dispensação dentro
coisas legal, e confirmar eleições episcopais. Nem o
Coroa nem o Arcebispo tiveram sucesso a tais prerrogativas Papais como
estava ao contrário da lei do lugar; para nem os 26º de
Henry VIII. nem os 2º de Elizabeth anexaram à Coroa todos o
poderes de correção e reforma que tinham sido de fato
reivindicado pelo Papa, mas só como "hath antes sido ou pode
legalmente seja exercitado ou usou." ... A jurisdição antiga","
e não o de então recentemente reivindicou ou exercitou poderes, era o
meça e a substância do do qual a Coroa recebeu o
Legislatura; e, com esses direitos antigos para a regra dele, não
o homem imparcial diria que a Coroa era a fonte de
jurisdição eclesiástica de acordo com os estatutos do
Reforma. Mas os estatutos da era de Reforma relativo a
jurisdição, tendo como estatutos o consentimento do laity, e
concordado pelos cânones do clero, é o padrão para qual
a Igreja se ligou como uma sociedade religiosa conformar.
A palavra "jurisdição" fez um papel importante dentro o recente