R.W. Church
Capítulo 33
erro. O do qual foi reclamado era que tinha recusado levar o
opiniões atuais de teólogos e os faz separar do
Trinta-nove Artigos. Não havia nenhuma necessidade tudo que para o Particular
Conselho para possuir algum conhecimento teológico especial. O único
caso onde aquele conhecimento era necessário era quando era alegado
aquelas doutrinas tinham acontecido na Igreja sem censura. Isso
era um caso no qual conhecimento teológico considerável foi requerido;
mas estava dentro da província de deliberação prover isto. Divines
tinha descoberto agora, que advogados poderiam lhes ter falado há muito tempo,
e o que ele soube alguns deles tinha sido contado--isto é, que vai
não faça para tratar os Trinta-nove Artigos como estatutos penais;
porque, se isso fosse terminado, um treinador poderia ser dirigido facilmente por
eles. Se eles tivessem desejado manter a autoridade do
Artigos, eles teriam feito para ter mantido melhor quieto.
O Tribunal presente de Atração é deduzido, na Introdução Histórica,
como uma conseqüência natural e lógica, de Henry VIII.'Supremacia de s.
Indubitavelmente é raramente possível exagerar o todos-agarrando
despotismo de Henry VIII., e se um precedente para qualquer coisa despreocupado de
deveriam ser queridas todos os direitos separados e independências, nunca vai
seja buscado em vão se procurou na política e legislação disso
reinado. Tão longe os editores são certos; o poder em cima de religião reivindicada por
Henry VIII. os leve onde quer que eles queiram ir; dará
eles, se eles precisam isto, como um ainda mais lógico e legítimo
desenvolvimento da Supremacia, o Tribunal de Comissão Alta. Só eles
deveria ter se lembrado, como historiadores justos dos que igualam pelos dias
a Supremacia a natureza distinta e negócio da Igreja e de
Nunca foram negados os clérigos. Leigo eram determinados poderes em cima da Igreja
e na Igreja que era nova; mas a província distinta do
Igreja, se abreviou e pôs debaixo de controle novo, não foi abolido. Lado