R.W. Church
Capítulo 12
exatamente o mesmo em cima de assuntos temporais e causas como em cima de spiritual_,
é levado por nenhum homem são para ser um fato literal em assuntos temporais, é
violando a analogia da Constituição, e lidando com o mais mais
assuntos importantes em um mero espírito de perversidade estreita, insistir
que pode ter nenhum mas um significado literal em assuntos eclesiásticos;
e que a Igreja que _did_ querem dizer, entretanto o not_ de _did Estatal para aceitar um
prerrogativa despótica, ilimitado por costume, convenção, ou lei, e
incontrolado por reconheceu e poderes ativos nela. Ainda tal é o
suposição, feita em amargura e vexação de espírito por alguns desses,
que têm ultimamente tão apressadamente dado para cima a causa dela; feito com singular
garantia através de outros, quem, Liberais em todas suas doutrinas políticas,,
tenha, para desejo de argumentos melhores, prerrogativa invocada contra o
Igreja.
O que as seguranças e cheques eram que a Igreja, não menos que o
nação, contemplou e possuiu, não é expressado na teoria
isto da prerrogativa real; e, como na facilidade da nação, nós
possa presumir anteriormente, que eles ser prefeririam achados em prática
que em papel. Porém, eles eram real. "Com o mesmo teórico
frouxidão e segurança prática", como no caso de Parlamentos e
juízes temporais, "era provisão trazida a conduta de Igreja
negócios." Mesada fazendo para o nunca perturbações surgindo ausente
fora de dificuldade política e de caráter pessoal, a Igreja teve mesmo
meios importantes de fazer o próprio poder dela sentiam na administração de
as leis dela, como também na fabricação deles.
A real pergunta, eu temo, é this:--quando a Igreja consentiu
para essas grandes concessões nas quais foram encarnadas nosso permanente
lei à Reforma, teve ela securities_ de _adequate que o
poderes assim carregou seria exercitado, no todo, com uma dívida,
considere à integridade da fé dela, e do escritório dela que era
e alguma vez foi uma parte daquela fé? Eu não pergunto se estes